Aurea dicta - złote słowa :: Kompendium / Polski Serwis Naukowy

Polecamy również:

Mein Zimmer - mój pokój

[Farmakologia] Wpływ alkoholu etylowego na organizm człowiek

[MECHANIKA KLASYCZNA] Pęd mechaniczny, zderzenia i zasada zachowania pędu

[Stężenia] Stężenia procentowe i molowe

List- przykładowe zdania

[GRAMATYKA] Części mowy

Słynne łacińskie sentencje, przysłowia i powiedzenia
( wg książki Stanisława Kalinkowskiego „ Aurea dicta ” )

1. Ad maiorem Dei gloriam – dla większej chwały Bożej / dewiza św. Ignacego Loyoli, zał. zakonu jezuitów , zaczerpnięta z „Dialogów” św. Grzegorza Wielkiego / ;
2. Alma Mater – Matka Karmicielka / wiedeńska nazwa Uniwersytetu Paryskiego – XIV w. ; potem określenie wszystkich uniwersytetów/;
3. Amicus Plato, sed magis amica veritas – Platon jest przyjacielem, ale prawda jest większą przyjaciółką / zdanie przypisywane gr. filozofowi Arystotelesowi; oznacza ono , że prawdę należy cenić wyżej od przyjaciół /;
4. Arbiter elegantiarum – mistrz dobrego smaku / określenie Petroniusza, przyjaciela cesarza Nerona ; Petroniusz popadł w niełaskę i został zmuszony do samobójstwa /;
5. Vita brevis, ars longa – życie jest krótkie, a sztuka długa / Seneka , „O krótkości życia” /;
6. Aurea dicta – złote słowa / Lukrecjusz, „O rzeczywistości” / ; inna nazwa: „skrzydlate słowa”; wyrażenia potwierdzające coś; zupełna, całkowita prawda;
7. Aurea mediocritas – złoty środek ; ściślej : umiar / Horacy, „Pieśni” – chodzi o styl spokojnego życia , wolnego od trosk materialnych, ale też bez dążenia do zaszczytów, władzy i majątku /;
8. Ave, Caesar, morituri te salutant – Witaj, cesarzu , pozdrawiają ciebie idący na śmierć ( tj. gladiatorzy idący do walki na arenie) ;
9. Ave , Maria, gratia plena – Zdrowaś , Maryjo, łaski pełna / pierwsze słowa modlitwy kat. ku czci NMP ; słowa wypowiedziane przez archanioła Gabriela podczas Zwiastowania Maryi ; Łk 1,28 – pominięte imię Maryi / ; w oryginale gr.: „Bądź pozdrowiona, łaski pełna” ;
10. Beati pauperes spiritu – Błogosławieni ubodzy w duchu [ albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie ] – słowa Chrystusa, początek „Kazania na Górze” / Mt 5,3 /;
11. Benedictus, qui venit in nomine Domini – Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie / błogosławieństwo kapłańskie ze Starego Testamentu (Księga Psalmów 118 / 117, 26 ) powtórzone w Mt 21,9 w opisie tryumfalnego wjazdu Chrystusa w Niedzielę Palmową / ;
12. Bona fide – w dobrej wierze ( rzym. formuła prawna dotycząca tzw. działania w dobrej wierze ) ;
13. Carpe diem – chwytaj dzień , tzn. korzystaj z chwili, nie troszcz się o jutro / Horacy, „Pieśni” 1,11,8 – poeta radzi swej przyjaciółce , Leukone, aby korzystała z przemijającej chwili i cieszyła się życiem /;
14. Cogito ergo sum – Myślę, więc jestem / Kartezjusz, „Zasady filozoficzne” – XVII w./;
15. Cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos – Poznacie prawdę , a prawda was wyzwoli / słowa Chrystusa – J 8,32 ; nauka Chrystusa zawiera prawdę, która wyzwala od grzechu / ;
16. Contra spem spero – Wierzę wbrew nadziei / parafraza zdania św. Pawła z „Listu do Rzymian” /;
17. Cuius regio, eius religio – Czyja władza, tego religia / religia króla ma być wyznaniem poddanych – zasada z 1555 r. n.e. /;
18. Cum grano salis – z ziarnkiem soli / tzn. z odrobiną sceptycyzmu albo ironii / ;
19. Curriculum vitae – Bieg życia; życiorys ( dziś : CV ) ; ściśle mówiąc zwrot „curriculum vitae” znaczy tyle co „czas trwania życia” ( zwrot z pism Cycerona ) ;
20. D.O.M. – [ skrót od :] Deo Optimo Maximo – Bogu Najlepszemu Najwyższemu / napis na kościołach chrześcijańskich przejęty z tradycji pogańskiej : I.O.M. – Iovi Optimo Maximo – Jowiszowi Najlepszemu Najwyższemu /;
21. D.O.M – [ również skrót od : ] Domus omnium mortalium – Dom wszystkich śmiertelnych / napis umieszczany na nagrobkach / ;
22. De gustibus non est disputandum – Nie należy dyskutować o upodobaniach ( o guście ) – sentencja średniowieczna ;
23. De profundis – Z głębokości / początek Psalmu 129, pieśni wołającej o miłosierdzie Boże: ”Z głębokości wołam do Ciebie, Panie, o Panie, wysłuchaj głosu mojego!” /;
24. Deus ex machina – Bóg z machiny [ teatralnej ] ; ( mówimy tak o niezwykłym i cudownym rozwiązaniu zawiłej sytuacji ; w teatrze greckim bóstwo zstępowało z machiny na scenę , by rozwiązać intrygę ) ;
25. Dies irae – Dzień gniewu , tzn. dzień Sądu Ostatecznego / pierwsze słowa pieśni kościelnej z XII w. / ;
26. Dilige et quod vis , fac – Kochaj i czyń , co chcesz / słynny cytat ze św. Augustyna ; sens wypowiedzi : prawdziwa miłość ma na celu jedynie dobro osoby kochanej /;
27. Diliges proximum tuum sicut teipsum – Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego / słowa z Księgi Kapłańskiej ( 19, 18), powtórzone przez Chrystusa w pouczeniu udzielonym bogatemu młodzieńcowi, który pragnął się dowiedzieć, jak ma postępować, aby osiągnąć zbawienie ( Mt 19, 19) oraz w odpowiedzi na pytanie faryzeuszy o największe przykazanie /;
28. Diligite inimicos vestros – Miłujcie waszych nieprzyjaciół / słowa Jezusa z „Kazania na Górze” - Mt 5,44 / ;
29. Divide et impera – dziel i rządź / tzn. wprowadzaj niezgodę między poddanymi, a będziesz mógł łatwiej rządzić ; hasło Filipa, króla Macedonii , ojca króla Aleksandra Wielkiego / ;
30. Domine, non sum dignus – Panie, nie jestem godzien [abyś wszedł pod mój dach, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiony mój sługa ] ; słowa celnika wypowiedziane w sytuacji, gdy Jezus poproszony przez niego o uzdrowienie chorego sługi wyraził chęć udania się do jego ( celnika ) domu; parafrazę tych słów wypowiadają wierni przed przyjęciem Komunii św. ;
31. Dulce et decorum est pro patria mori – Słodko i zaszczytnie jest umrzeć za ojczyznę / Horacy , „ Pieśni ” 3, 2, 13 – 16 /;
32. Dura lex sed lex – Twarde prawo, ale prawo / zasada legalizmu, wg której przepisów prawa należy przestrzegać bez względu na okoliczności / ;
33. Ecce homo – Oto Człowiek / słowa Piłata wypowiedziane o Jezusie po ubiczowaniu Go i włożeniu Mu na głowę cierniowej korony ; Piłat , pokazując wówczas Chrystusa Żydom, stwierdził, że nie znajduje w Nim winy / ;
34. Ego sum via et veritas , et vita – Ja jestem drogą, prawdą i życiem / słowa Jezusa skierowane do apostołów po Ostatniej Wieczerzy /;
35. Errare humanum est – Błądzić jest rzeczą ludzką / Seneka Starszy, Cyceron / ;
36. Exegi monumentum aere perennius – Zbudowałem sobie pomnik trwalszy od spiżu / Horacy, „ Pieśni ” 3,30,1 – cytat ten jest świadectwem poczucia własnej wartości poety / ;
37. Festina lente – Spiesz się powoli / sens: pośpiech jest złym doradcą ; gr. przysłowie, które bardzo lubił cesarz Oktawian August /;
38. Fiat lux – Niech się stanie światłość ( Ks. Rodz. 1,3 );
39. Fiat voluntas tua – Bądź wola Twoja / cyt. z „ Modlitwy Pańskiej ” / ;
40. Galilaee, vicisti! – Zwyciężyłeś, Galilejczyku ! / słowa wypowiedziane przed śmiercią przez cesarza Juliana Apostatę ( 363 r. n.e.), który był ostatnim prześladowcą chrześcijan, usiłującym przywrócić dawną pogańską religię grecką /; Galilejczyk – określenie odnoszące się do Jezusa Chrystusa ;
41. Gaude, mater Polonia – Raduj się , matko Polsko / początek XIII-wiecznego hymnu ku czci św. Stanisława; hymn ten bywa śpiewany podczas ważnych uroczystości narodowych i akademickich (na uniwersytetach) /;
42. Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis – Chwała na wysokościach Bogu ,a na ziemi pokój ludziom dobrej woli / hymn śpiewany przez aniołów po narodzinach Chrystusa ( Łk 2, 14 ) ; początek hymnu mszalnego przed liturgią słowa w Kościele kat. /;
43. Habemus papam – Mamy papieża ;
44. Habent sua fata libelli – Książki mają swoje losy / chodzi tutaj nie tyle o los samych książek, ile raczej o wpływ treści książek na czytelników /;
45. Historia magistra vitae – Historia jest nauczycielką życia / Cyceron, „ O mówcy ” /;
46. Homo homini lupus est – człowiek człowiekowi wilkiem / z komedii Plauta / ;
47. Homo sum , humani nil a me alienum puto – Jestem człowiekiem i nic, co ludzkie, nie jest mi obce / hasło humanizmu epoki Odrodzenia zaczerpnięte z Terencjusza /;
48. Homo totiens moritur, quotiens amittit suos – Człowiek umiera tyle razy, ile razy traci swych bliskich / Publiliusz Syrus, „ Sentencje ”/;
49. Imperare sibi maximum est imperium – Panować nad sobą to najwyższa władza / stoicki ideał mędrca nie ulegającego namiętnościom ; myśl Seneki z „ Listów moralnych ” /;
50. Imprimatur – Można drukować / formuła zezwolenia władzy kościelnej na drukowanie książki /;
51. In flagranti – Na gorącym uczynku / termin prawniczy z „ Kodeksu ” Justyniana /;
52. In principio erat Verbum – Na początku było Słowo [ a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo ] – początek Ewangelii św. Jana / po grecku „ słowo ” to „ logos ” /;
53. In saecula saeculorum – Na wieki wieków / zwrot używany w zakończeniu wielu modlitw w liturgii Kościoła kat. /;
54. Index librorum prohibitorum – Spis książek zakazanych / tytuł księgi wydanej z polecenia papieża Pawła IV w r. 1559, zawierający tytuły książek głoszących nauki niezgodne z dogmatyką Kościoła ; stąd powiedzenie: „ Na indeksie ” /;
55. Inter arma silent Musae – w czasie wojny milczą Muzy / w czasie wojny nie ma czasu na twórczość artystyczną ; myśl Cycerona /;
56. Laudare, benedicere, praedicare – Chwalić, błogosławić, głosić naukę / dewiza w herbie zakonu dominikanów / ;
57. Liberum veto – Wolne „nie pozwalam” / zasada jednomyślności postanowień sejmowych; protest nawet jednego posła unieważniał wszystkie uchwały sejmu; pierwszy poseł, Władysław Siciński, zerwał sejm w 1652 r. z poduszczenia hetmana litewskiego Janusza Radziwiłła /;
58. Licentia poetica – Swoboda poetycka / dopuszczalne odstępstwo od przyjętych w jakiejś dziedzinie reguł, zasad sztuki ; myśl Seneki /;
59. Lux ex Oriente – Światło ze wschodu [ przychodzi ] – być może aluzja do słów Mędrców składających pokłon narodzonemu Jezusowi ( Mt 2, 2 ) ;
60. Lux in tenebris lucet – Światłość w ciemności świeci [ i ciemność jej nie ogarnęła] – o światłości Bożej / J 1,5 / ;
61. Magnificat anima mea Dominum – Wielbi dusza moja Pana / pierwsze słowa hymnu dziękczynnego Najświętszej Maryi Panny (NMP) wygłoszonego podczas nawiedzenia Elżbiety - Łk 1, 46 /;
62. Mandatum novum do vobis , ut duligatis invicem – Przykazanie nowe daję wam, abyście się wzajemnie miłowali / polecenie Chrystusa z „Mowy Pożegnalnej” – J 13, 34. Przykazanie miłości jest zasadniczą wartością „Nowego Testamentu”, do niej sprowadza Chrystus wszystkie przykazania Starego Przymierza /;
63. Mea culpa – Moja wina / wyznanie ze spowiedzi powszechnej , modlitwy odmawianej na początku mszy w Kościele kat. /;
64. Memento mori – Pamiętaj, że umrzesz / hasło przypominające o nieuchronności śmierci, o konieczności przygotowania się na jej spotkanie, używane jako pozdrowienie przez cystersów, kamedułów i trapistów [ nazwy członków zakonów ] /;
65. Miserere – Zmiłuj się / zwrot występujący w wielu tekstach modlitewnych, np. na początku Psalmu 56 : „ Miserere mei, Deus ” – „ Zmiłuj się nade mną , Boże ” ; Mt 15, 22 /;
66. Necessitas artis mater – Potrzeba jest matką wynalazków / przekład gr. sformułowania użytego przez Platona w „ Państwie ” /;
67. Neminem captivabimus [ nisi iure victum ] – Nikogo nie uwięzimy [ bez wyroku sadowego ] – pierwsze słowa przywileju brzeskiego, wyd. przez króla W. Jagiełłę w 1425 r. , ale obejmującego jedynie szlachtę osiadłą ; Konstytucja 3 Maja rozciągnęła ten przywilej na mieszkańców miast ;
68. Nihil novi [ sine communi consensu ] - Nic nowego [ bez wspólnej zgody ] – pierwsze słowa i potoczna nazwa konstytucji sejmu radomskiego z 1505 r. za panowania króla Aleksandra Jagiellończyka; bez zgody króla, senatorów i posłów ziemskich nie można było niczego nowego postanowić ( uchwalić ) ;
69. Nihil obstat – Nie ma przeszkód / pochodząca z XVI w. formuła cenzury kościelnej, stwierdzająca zgodność książki z doktryną Kościoła /;
70. Nil desperandum – Nie ma powodu do rozpaczy ( nie trzeba tracić nadziei ) – cyt. z „Pieśni” Horacego;
71. Noli me tangere – Nie dotykaj mnie / słowa Chrystusa skierowane po zmartwychwstaniu do Marii Magdaleny – J 20,17 /;
72. Nomen omen – Imię wróżba / w imieniu osoby ujawnia się jej charakter; z dramatu Plauta „Pers” /;
73. Nomina sunt odiosa – Nie należy wymieniać nazwisk / parafraza wypowiedzi Cycerona /;
74. Non est potestas nisi a Deo – Wszelka władza pochodzi od Boga / zachęta do posłuszeństwa władzy świeckiej ; słowa św. Pawła z „Listu do Rzymian” 9, 26 /;
75. Non omnis moriar – Nie wszystek umrę [ żyć będę w swojej twórczości ] – słowa Horacego z „ Pieśni ” ( 3, 30, 6) , świadczące o tym, że miał on świadomość swej wielkości , która zapewni mu nieśmiertelną sławę ;
76. Non possumus – Nie możemy [ nie głosić tego, cośmy widzieli i słyszeli ] – odpowiedź udzielona przez św. Piotra i św. Pawła kapłanom żyd. , którzy próbowali zakazać im głoszenia ewangelii ; słowa te cytowali biskupi polscy w maju 1953 r. , biorąc w obronę prawa Kościoła w Polsce; w następstwie niewyrażenia zgody na ingerencję państwa w sprawy Kościoła, aresztowany został , 25 września 1953 r. , Prymas Polski, ks. kard. Stefan Wyszyński ( przebywał on w więzieniu do października 1956 r. ) ;
77. Nosce te ipsum – Poznaj samego siebie / przekład gr. sentencji wyrytej na świątyni Apollona w Delfach : „ Gnothi seauton ” /;
78. O tempora! O mores! – Co za czasy! co za obyczaje! ( W jakich to strasznych czasach żyjemy !) – biadolenia Cycerona spowodowane anarchią panującą w państwie i bezkarnością zbrodniarzy ( „ Mowa przeciw Katylinie ”) ;
79. Ora et labora – Módl się i pracuj / dewiza zakonu benedyktynów, sformułowana przez św. Benedykta z Nursji /;
80. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis – Pokój zostawiam wam, pokój mój wam daję / słowa Chrystusa z mowy pożegnalnej do apostołów ; dziś w liturgii mszalnej przed Komunią św. ; zapisane w : J 14, 27 / ;
81. Pacta conventa – Uzgodnione warunki / w dawnej Polsce umowa szlachty z nowo obranym królem ; cytat pochodzi z rozprawy Seneki „O dobrodziejstwach” /;
82. Panem et circenses – Chleba i igrzysk / zawołanie próżniaczego rzymskiego pospólstwa, żądającego od władzy cesarskiej utrzymania (tj. chleba) i rozrywki (tj. igrzysk) / ;
83. Panta rhei – wszystko płynie / gr. sentencja Heraklita z Efezu, wg którego wszechświat znajduje się w nieustannym ruchu, a wszystkie rzeczy znajdują się zawsze w stanie powstawania; podobną myśl wyraził Heraklit w zdaniu: „ Nie można wejść dwa razy do tej samej rzeki ” /;
84. Pater Noster – Ojcze Nasz / pierwsze słowa „Modlitwy Pańskiej” , sformułowane przez Chrystusa w „Kazaniu na Górze” ( Mt 6, 9 –13 ) ; Chrystus nauczył tej modlitwy apostołów na ich prośbę. Od tych łacińskich słów pochodzi polski wyraz „pacierz” /;
85. Pater patriae – Ojciec ojczyzny / zaszczytny tytuł przyznawany w republikańskim Rzymie za wybitne zasługi dla państwa; otrzymał go np. Cyceron ; w okresie cesarskim tytuł ten zwyczajowo przyznawano cesarzom /;
86. Pax Domini sit semper vobiscum – Pokój Pański niech zawsze będzie z wami / formuła w zakończeniu Mszy św. /;
87. Pax et bonum – Pokój i dobro / dewiza zakonu franciszkanów / ;
88. Pax hominibus bonae voluntatis – Pokój ludziom dobrej woli / Łk 2, 14 /;
89. Pax huic domui – Pokój temu domowi / Łk 10, 5 / ;
90. Pax Romana – Pokój rzymski / pokój narzucony ludom podbitym i utrzymywany przy pomocy siły zbrojnej / ;
91. Pax vobiscum ! – Pokój z Wami! / Łk 24, 36 ; J 20, 19 /;
92. Per aspera ad astra – Przez ciernie ( przez trudy) do gwiazd / parafraza z tragedii Seneki „Szalejący Herkules” / ;
93. Philosophia est ancilla theologiae – Filozofia jest służebnicą teologii / zdanie św. Piotra Damianiego /;
94. Primum non nocere – Przede wszystkim nie szkodzić / przekład z greki; podstawowa zasada postępowania lekarza, autorstwa Hipokratesa /;
95. Pro domo sua [ mea , tua ] – W sprawie własnego domu [ we własnej sprawie; dla siebie ] – / wyrażenie pochodzi od tytułu mowy Cycerona / ;
96. Pro fide, rege et lege – Za wiarę, króla i prawo / dewiza Orderu Orła Białego, najwyższego odznaczenia w Polsce przedrozbiorowej, ustanowionego przez króla Augusta II w 1705 r. /;
97. Pro publico bono – dla dobra ogółu / zwrot popularny w liter. łac. /;
98. Quid est veritas? – Cóż to jest prawda? / ironiczno cyniczne pytanie, którym Piłat odpowiedział na stwierdzenie Jezusa, iż „przyszedł na świat, aby dać świadectwo prawdzie” ( J 18, 38 ) / ;
99. Quo vadis, [ Domine ] ? – Dokąd idziesz, [ Panie ] ? – wg apokryfu z VI w. , św. Piotr uchodząc przed prześladowaniem z Rzymu spotkał Chrystusa idącego w stronę miasta; zapytał Go: ”Dokąd idziesz, Panie? ” Gdy usłyszał : ” Idę, aby mnie ukrzyżowano powtórnie ”, zawrócił z drogi i niebawem poniósł śmierć męczeńską z rąk sług Nerona ( stąd m. in. tytuł powieści H. Sienkiewicza /;
100. Requiescat in pace ( skrót: R.I.P. ) – Niech odpoczywa w pokoju / napis na nagrobkach /;
101. Sapere aude – Miej odwagę być mądrym / tzn. posłuchaj głosu mądrości / - napis na medalu , wręczonym przez króla S. A. Poniatowskiego Stanisławowi Konarskiemu : „Sapere auso” – „Temu, który odważył się być mądrym ” ;
102. Sapienti sat – Mądremu wystarczy / tzn. mądry człowiek w mig coś zrozumie ; polskie przysłowie: ” Mądrej głowie dość dwie słowie ” /;
103. Scio me nihil scire – Wiem, że nic nie wiem / przekład dewizy Sokratesa / ;
104. Sic transit gloria mundi – Tak przemija chwała świata / fragm. średniowiecznej pieśni kościelnej; słowa spopularyzowane przez Tomasza a Kempis w dziele „ O naśladowaniu Chrystusa ” ; myśl tę Tomasz odnosi do filozofów i mędrców /;
105. Signum temporis – Znak czasu / słowa użyte przez Jezusa w rozmowie z faryzeuszami , którzy chcieli widzieć znaki z nieba /;
106. Silva rerum – Las rzeczy / zbiór rozmaitości, zestawienie różnych wiadomości; cyt. z Cycerona /;
107. Sine amicis vita tristis esset – Bez przyjaciół życie byłoby smutne / przeróbka stwierdzenia Cycerona /;
108. Sit tibi terra levis – Niech ci ziemia lekką będzie / napis na nagrobkach; parafraza zdania z gr. tragedii Eurypidesa pt. „Alcesta” / ;
109. Summa summarum – Suma sum ; wszystko razem, całość rachunków / zwrot używany również w sensie : „ a zatem , podsumowując ” / ;
110. Sursum corda! – W górę serca! / słowa z prefacji mszalnej Kościoła kat. ; parafraza z „Lamentacji Jeremiasza” ( 3, 41 ) /; prefacja – hymn pochwalny odmawiany albo śpiewany w każdej mszy po ofiarowaniu jako wstęp do kanonu mszalnego ;
111. Te Deum laudamus – Ciebie, Boga , wychwalamy / początek Hymnu ambrozjańskiego , śpiewanego w Kościele kat. w szczególnie uroczystych chwilach; hymn pochodzi z VI w. /;
112. Tempus fugit – Czas ucieka / parafraza z „ Georgik ” rzym. poety Wergiliusza , autora „ Eneidy ” /;
113. Treuga Dei – rozejm Boży / ustanowiony przez Kościół we Francji w XI w. – zakaz starć zbrojnych od środy wieczór do poniedziałku rano , rozszerzony potem na Adwent i Wielki Post / ;
114. Ubi bene, ibi patria – Gdzie dobrze, tam ojczyzna / hasło kosmopolityzmu, parafraza przysłowia gr. , użytego przez dramaturga Arystofanesa /;
115. Urbi et Orbi – Miastu [ Rzymowi ] i światu / błogosławieństwo papieskie udzielane całemu światu w szczególnie uroczystych momentach; zwrotu tego używamy także w sensie przenośnym: „ podawać coś do publicznej wiadomości” / ;
116. Ut pictura poesis – Poemat jest jak obraz / Horacy , „Sztuka poetycka” ; wiersze, podobnie jak obrazy, w różny sposób oddziałują na czytelnika , zależnie od jego nastroju i upodobań / ;
117. Vae victis ! – Biada zwyciężonym ! / słowa króla Galów, Brennusa / ;
118. Vale ! – Bywaj zdrów ! / zwrot używany na zakończenie listu /;
119. Vanitas vanitatum et omnia vanitas – Marność nad marnościami, i wszystko marność / cyt. z pełnej pesymizmu „ Księgi Koheleta ” ( inaczej : Eklezjastesa), poświęconej rozważaniom nad sensem ludzkiego życia; sens cytatu jest taki: całe życie ludzkie, wszelkie poczynania człowieka i zaszczyty przez niego zdobywane, to marność w porównaniu z wiecznością / ;
120. Veni, Creator Spiritus – Przybądź , Duchu Stworzycielu / pocz. najstarszego hymnu o Duchu Świętym; w Kościele kat. hymn ten jest śpiewany w szczególnie uroczystych momentach /;
121. Veni, Sancte Spiritus – Przybądź , Duchu Święty / fragm. sekwencji , tj. pieśni kat. / ;
122. Veni, vidi, vici – Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem / Juliusz Cezar o swoim zwycięstwie nad królem Pontu w 47 r. przed Chr. / ;
123. Verba docent, exempla trahunt – słowa uczą, przykłady pociągają / sens : przykład uczy lepiej niż wszelkie słowne pouczenia i wskazówki /;
124. Virtuti Militari – Za męstwo wojskowe / najwyższe polskie odznaczenie wojskowe ; dewiza orderu ustanowionego przez króla S.A. Poniatowskiego w 1792 r. dla upamiętnienia zwycięstwa wojsk pol. nad wojskami ros. pod Zieleńcami / ;
125. Vox populi vox Dei – Głos ludu to głos Boga / przeróbka sentencji gr. o podobnej treści , która znajduje się w „ Pracach i dniach ” Hezjoda /.
***
( Oprac. na podst. książki S. Kalinkowskiego „ Aurea dicta . Złote słowa ”, Wydawnictwo Veda, Warszawa 2001) .“

komentuj publikację