Biblijny Kościół Baptystyczny - Polski Serwis Naukowy

Biblijny Kościół Baptystyczny – działające na podstawie wpisu do rejestru związków wyznaniowych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Administracji ugrupowanie chrześcijańskie nie będące członkiem Polskiej Rady Ekumenicznej, ani też w żaden formalny sposób nie powiązane z Kościołem Chrześcijan Baptystów w RP. Powstał w wyniku rozpadnięcia się Zjednoczonego Kościoła Ewangelicznego.

Polska Rada Ekumeniczna (PRE) − organizacja ekumeniczna zrzeszająca polskie Kościoły protestanckie, starokatolickie i prawosławne; działająca od czasów II wojny światowej, zarejestrowana w 1946. PRE opowiada się za wolnością religijną.

Kraków – i pod względem powierzchni. Jedno z najstarszych miast Polski, o ponad tysiącletniej historii. Kraków posiada wartościowe zabytki architektury, działa w nim wiele instytucji i placówek kulturalnych.

Pastorem Zboru jest Jan Tołwiński, poprzednio pastor zboru Kościoła Wolnych Chrześcijan w Warszawie. Kościół posiada swoje zbory w Warszawie-Aninie i Krakowie.

Kościół Baptystyczny należy do rodziny tzw. wolnych kościołów protestanckich. Jego zasady wiary opierają się na nauczaniu Jezusa i apostołów, zapisanym w Nowym Testamencie, i odwołują się do ideałów pierwszych chrześcijan. Baptyści utożsamiają się również z ideami reformacji, będącej „powrotem do źródła”, którym dla chrześcijan jest Pismo Święte, wierzą, że naśladowanie Jezusa jest nie tylko religią, ale – przede wszystkim – sposobem życia zaspakajającym najgłębsze potrzeby człowieka; podkreślają też konieczność nawrócenia jako świadomej, osobistej decyzji, która nie może być dziedziczona po rodzicach lub zastąpiona religijnymi obrzędami.

Kościół Wolnych Chrześcijan w Rzeczypospolitej Polskiej – ewangelikalny Kościół protestancki w Polsce, należący do nurtu braci plymuckich. Kościół liczy 3 tys. wiernych. Przewodniczącym Rady Kościoła jest Jerzy Karzełek.

Protestantyzm — jedna z głównych gałęzi chrześcijaństwa, obok katolicyzmu i prawosławia, na którą składają się wyznania religijne powstałe na skutek ruchów reformacyjnych wewnątrz Kościoła rzymskokatolickiego rozpoczętych wystąpieniem Marcina Lutra w XVI wieku oraz ruchów przebudzeniowych w łonie macierzystych wyznań protestanckich w kolejnych stuleciach.

Nauka

Zasady wiary:

Wierzymy, że całe Pismo Święte jest natchnione przez Boga. 2Tm 3,15-17.

Wierzymy, że jest jeden prawdziwy Bóg, który stworzył cały wszechświat. 1Kor 8,6.

Wierzymy, że Ojciec, Syn, i Duch Święty są jednym. Oznacza to, że Ojciec, Syn i Duch Święty to jeden Bóg. 1Jn 5,7.

Wierzymy, że przez upadek Adama i Ewy grzech i śmierć przyszły na całą ludzkość. Rz 5,12; 1Kor 15,21-22.

Wierzymy, że zapłatą za grzech jest śmierć. Śmierć zawiera też drugą śmierć, czyli wieczne i literalne Piekło, które jest konkretnym i realnym miejscem. Rz 6,23; Obj 21,8; Ps 9,18.

Wierzymy, że Jezus Chrystus jest Bogiem objawionym w ciele. 1Tm 3,16; Jn 1,1; 1Jn 5,20.

Wierzymy, że Jezus umarł na krzyżu po to, aby zbawić grzeszników i odkupić ich od potępienia. 1Tm 1,15; Gal 3,13.

Wierzymy, że Prawo Boże jest dobre i święte. Jego celem jest ukazanie człowiekowi jego grzechu. Rz 7,12; Rz 3,19.20.

Wierzymy, że zbawienie jest z łaski Bożej, a nie z dobrych uczynków ani przez przestrzeganie prawa Bożego. Ef 2,8-9; Tyt 3,5; Rz 11,6; Gal 2,16.21.

Wierzymy, że Jezus Chrystus jest jedynym pośrednikiem między Bogiem i ludźmi. 1Tm 2,5; 1Jn 2,1; Jn 14,6.

Wierzymy, że odpuszczenie grzechów jest możliwe tylko przez wiarę w imię Jezusa Chrystusa. Dz 10,43; 1Jn 1,9; 2,12.

Wierzymy, że chrzest w wodzie powinien otrzymać każdy nawrócony człowiek. Jest jedynie znakiem wewnętrznego działania Ducha Świętego ale nie zmywa jakiegokolwiek grzechu. Mt 28,19-20; Dz 10,43-47; 1Pt 3,20-21.

Wierzymy, że człowiek wierzący jest powołany do świętości i do odstąpienia od zła i od grzechu. Ef 2,10; 2Tm 2,19; 1Pt 2,11; 2Tes 5,22.

Wierzymy, że człowiek, który pokutuje i uwierzy w imię Jezusa, otrzymuje dar życia wiecznego. Zbawiony człowiek jest bezpieczny na zawsze, ponieważ Bóg nie żałuje swoich darów. Rz 11,29; Jn 10,27-29; Rz 8,31-39; Flp 1,6.

Wierzymy, że Jezus przygotuje miejsce dla swoich w niebie. Jn 14,6;Flp 3,20.

Wierzymy, że Jezus wróci na tę ziemię, aby królować w Jerozolimie przez 1000 lat. 2Tm 4,1; Obj 20,1-7.

Adres siedziby

Warszawa, ul. Szpotańskiego 22

Apostoł (gr. apostolos = wysłannik) – nazwa używana w Nowym Testamencie najczęściej na określenie najbliższych uczniów Jezusa Chrystusa powołanych przez niego osobiście i "wysłanych" do głoszenia jego nauk. Samo pojęcie występuje też w Nowym Testamencie na określenie innych osób.

Zjednoczony Kościół Ewangeliczny – istniejąca od 1947 do 1988 roku federacja polskich protestanckich wyznań ewangelicznych, zarówno o charakterze zielonoświątkowym, jak i niezielonoświątkowym. W okresie PRL był to największy w Polsce kościół protestancki o charakterze ewangelicznym. Poza ZKE działał m.in. Polski Kościół Chrześcijan Baptystów.

Linki zewnętrzne

Oficjalna strona Biblijnego Kościoła Baptystycznego