Droga Czytelniczko, Drogi Czytelniku,

Czerniak złośliwy jest często występującym nowotworem złośliwym skóry. Niestety wyniki leczenia czerniaka w Polsce należą do najgorszych w Europie. Niezrozumiałe pozostają przyczyny późnego rozpoznawania czerniaka skóry, którego diagnostyka jest najprostszą i najtańszą w całej onkologii.

Kierujemy do Ciebie prośbę o wypełnienie anonimowej ankiety, która pozwoli na ocenę naszej wiedzy o czerniaku skóry, a w szczególności o profilaktyce i leczeniu tej choroby.
Czas jaki to zajmie - około 10-15 minut.

Czy chcesz pomóc w badaniach naukowych - odpowiedzieć na nasze pytania?

TAK, wypełniam
NIE, odmawiam

Zebrane informacje wykorzystane zostaną wyłącznie do celów naukowych
Polski Serwis Naukowy - OnLine od 1999 roku RSS RSS
  auto?
Dodaj do: 
Dodaj link do serwisu Facebook   Dodaj link do opisu GG  Dodaj link do serwisu Wykop   Dodaj link do serwisu Google   Dodaj link do serwisu Twitter  Dodaj link do serwisu Wyczaj.to   Dodaj link do serwisu Gwar   Dodaj link do serwisu Delicious  Dodaj link do serwisu Digg   Dodaj link do serwisu Furl   Dodaj link do serwisu Magnolia  Dodaj link do serwisu Reddit   Dodaj link do serwisu Simpy   Dodaj link do serwisu Slashdot  Dodaj link do serwisu Technorati   Dodaj link do serwisu YahooMyWeb
Warto przeczytać:
 
Matka to matka - niezależnie od gatunku
Wyniki nowych międzynarodowych badań nad samicami makaków rezusów i ich zachowaniem w stosunku do młodych pokazują, że matki makaków stanowią niemal lustrzane odbicie zachowania ludzkich matek w stosunku do swoich dzieci. Odkrycia, opisane...
 
Czysta energia? Matka natura nadal wie lepiej
Wraz ze wzrostem zainteresowania na całym świecie czystą energią, naukowcy nie ustają w poszukiwaniach jej najobfitszych, dostępnych dla nas zasobów. Większość ekspertów zwróciła się w tym celu w kierunku światła słonecznego. Wyzwanie jednak pol...
 
Medal PAN dla prof. Marii Siemionow
Prof. Maria Siemionow z Cleveland Clinic otrzymała we wtorek medal Polskiej Akademii Nauk za wybitne osiągnięcia naukowe w służbie społeczeństwa. Wręczył go Michał Kleiber, prezes PAN.Prof. Siemionow wraz z zespołem kilkudziesięciu sp...
 
Paryskie sympozjum poświęcone Marii Skłodowskiej-Curie
Dziesięciu polskich naukowców - chemików i fizyków z Uniwersytetu Warszawskiego, Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu, Uniwersytetu w Białymstoku, Politechniki Wrocławskiej, Instytutu Chemii Organicznej PAN - weźmie udział w rozpoczynającym się 31 s...
 
W stolicy seminarium dla nauczycieli przyrody o Marii Skłodowskiej-Curie
"Wokół Marii Skłodowskiej-Curie w jej międzynarodowym roku" - pod takim tytułem odbędzie się 20 stycznia w Warszawie seminarium przeznaczone dla nauczycieli przyrody szkół podstawowych. Jego organizatorami są: doradca metodyczny m.st. Warszawy w zakresie przyrod...

Reklama:


Maria z Nazaretu

To hasło encyklopedii posiada podstrony: [1][2] 3

Czy wiesz że...?
Juda - postać biblijna z Księgi Rodzaju. Był to czwarty syn Jakuba i Lei. Miał pięciu synów: trzech ze swoją żoną, kananejką Bat-Szuy - Era, Onana i Szelę oraz dwóch ze swoją synową Tamar - Peresa i Zeracha.

Joachimimię męskie pochodzenia biblijnego. Wywodzi się od słowa oznaczającego "Bóg pocieszy, pokrzepi". Poświadczone w Polsce od XIV wieku w formach Jachym, Jochym, Joachym, Achym.
Zobacz też
  • mariologia
  • sanktuaria maryjne
  • święta maryjne w Polsce
  • Zdrowaś Maryjo
  • Dom Marii Dziewicy
  • Najświętsza Maryja Panna Królowa Polski
  • Przypisy

    1. Zgodnie z przekazem Protoewangelii Jakuba, Maria przyszła na świat w Jerozolimie w domu swych rodziców, Joachima i Anny, zob. J. R. Porter, Jezus Chrystus, 1999, s. 78–79.
    2. O narodzeniu się Marii w Seforis piszą źródła wczesnochrześcijańskie, zob. J. R. Porter, Jezus Chrystus, 1999, s. 78–79.
    3. Petrozolin-Skowrońska B. (red.), Nowa Encyklopedia Powszechna PWN, Warszawa 1996, s. 90.
    4. Przypis do Łk 1,27. W: Biblia Tysiąclecia. Wyd. V. Poznań: Pallottinum, 2008, s. 1353. ISBN 978-83-7014-607-8. 
    5. Fritz Rienecker, Gerhard Maier: Leksykon biblijny. Waldemar Chrostowski (red.). Warszawa: Vocatio, 2001, s. 265, seria: Prymasowska Seria Biblijna. ISBN 83-7146-061-9. 
    6. J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 218.
    7. J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 218–219.
    8. J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 219.
    9. J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 213.
    10. Por. Konstytucja dogmatyczna o Kościele "Lumen Gentium", nn. 53. W: Dokumenty Soboru Watykańskiego II [on-line]. [dostęp 2011-03-03].; Augustyn z Hippony: O świętym dziewictwie, 6. W: Pisma świętego Augustyna o małżeństwie i dziewictwie. Przekład i komentarz. Renata Bobel, Honorata Bojko (przekład), ks. Augustyn Eckmann (red.). Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, 2003, s. 119. ; KKK n. 963
    11. Por. Konstytucja dogmatyczna o Kościele "Lumen Gentium", nn. 61-62. W: Dokumenty Soboru Watykańskiego II [on-line]. [dostęp 2011-03-03].  Cytat: współcierpiąc z Synem swoim umierającym na krzyżu, w szczególny zaiste sposób współpracowała z dziełem Zbawiciela przez wiarę, nadzieję i miłość żarliwą dla odnowienia nadprzyrodzonego życia dusz ludzkich. Dlatego też stała się nam matką w porządku łaski. (...) Albowiem wzięta do nieba, nie zaprzestała tego zbawczego zadania, lecz poprzez wielorakie swoje wstawiennictwo ustawicznie zjednuje nam dary zbawienia wiecznego. Dzięki swej macierzyńskiej miłości opiekuje się braćmi Syna swego, pielgrzymującymi jeszcze i narażonymi na trudy i niebezpieczeństwa, póki nie zostaną doprowadzeni do szczęśliwej ojczyzny.
    12. Por. KKK n. 726
    13. Por. KKK n. 966; J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 220.
    14. Treść legendy o wniebowzięciu na podstawie: J. Baldock, Kobiety w Biblii, Warszawa 2008, s. 219–220.
    15. B. Mazur, Poczet świętych i błogosławionych, 2005, s. 10.
    16. ks. Henryk Paprocki, Dogmat Niepokalanego Poczęcia - prawosławny punkt widzenia
    17. C.P. Ceroke: Mary, Blessed Virgin, I (In the Bible). W: New Catholic Encyclopedia. s. 335-344. 
    18. Por. Przeciw Arianom, III, 14,29,33 — PG 26,349, 385, 393.
    19. E. Florkowski: Matka Boża w nauce Ojców Kościoła. s. 60n. 
    20. Epistola 3 — PG 46, 1024
    21. Por. Grzegorz z Nazjanzu: Carm. dog. (Pieśni dogmatyczne) 9, 64 n.; 10,53. Seria: PG 37,462 i 469. 
    22. PG 45, 1141
    23. Por. O dziewictwie, 2; PG 46, 324
    24. Por, L. I-JAMMERSBERGER, Die Mariologie der ephremischen Schriften, Innsbruck 1938; M. GINETTE, Un Precursore di Efeso: S. Efrem, e la sua Mariologia, Milano 1931; E. BECK, Die Mariologie Ephrems in den echten Schriften, “Oriens Christianus” 40 (1956) 22-39
    25. Pisma greckie, III, 111 i 525 oraz 528
    26. Tamże 532
    27. Tamże 552
    28. Tamże 607
    29. Tamże 530
    30. Tamże 525
    31. Tamże 539n
    32. Tamże 576
    33. Tamże 528
    34. Pisma greckie III, 528 n., 532 n., 535, 545 n., 551
    35. Tamże 549
    36. Panarion contra haereses 78,10n. (PG 42, 699-739) passim oraz 78,39 (PG 42, 742)
    37. Zob. Tamże, s. 706 n., 714n.
    38. Tamże 738
    39. Zob. Tamże s. 737.
    40. Homilia na Księgę Izajasza 11,1
    41. Homilia na Ewangelię św. Mateusza V, 20 — PG 57, 56-59, wydanie polskie: Homilie na Ewangelię według św. Mateusza. Kraków: WAM 2000, ŹMT 23; Homilia na Księgę Rodzaju 49, 2 — PG 54, 446; wydanie polskie: Kraków: WAM 2008, ŹMT 48
    42. Komentarz do Ewangelii według świętego Jana 8, 39 — PG 73, 876; Homilie do Ewangelii według świętego Łukasza — PG 72, 485, 488.
    43. O Trójcy Świętej II, 4; I, 27 PG 39, 481, 404
    44. PG 77, 44-49; Acta Conciliorum Oecumenicorum I,1,1,25-28 (Berlin 1914).
    45. P.-Th. Camelot OP: Le dogme d'Éphèse. W: Tenże: Éphèse et Chlcédoine. s. 61-75. 
    46. Orzeczenie Chalcedonu, Acta Conciliorum Oecumenicorum (ACO),II,1.2.127, E. Schwartz (red.), Berlin 1914n.
    47. Akafist Preswiatoj Bogorodice. [dostęp 2011-12-08].
    48. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии (ros.). W: Bogoslow.ru- Naucznyj bogoslowskij portal [on-line]. [dostęp 2011-12-08].
    49. Por. Lohfink G., Weimer L.: Maryja - nie bez Izraela. Nowe spojrzenie na naukę o Niepokalanym Poczęciu. s. 359. 
    50. A. Zuberbier: Maryja. W: Słownik Teologiczny. T. 1. s. 293. 
    51. Patrologia Latina t. 13, 1168-1172 oraz t.16, 1121-1123
    52. Epistola 12, Patrologia Latina, t.16, 1123-1129
    53. O świętym dziewictwie, przeł. Renata Bobel, Honorata Bojko, w: Pisma świętego Augustyna o małżeństwie i dziewictwie. Przekład i komentarz, red. ks. Augustyn Eckmann, Lublin 2003 Towarzystwo Naukowe KUL, s. 117-182; O doskonałym wdowieństwie, przeł. ks. Tadeusz Gacia, tamże, s. 183-222.
    54. Adversus Jovinianum, Patrologia Latina t. 23, 221-352
    55. Breviarium fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła. Stanisław Głowa, Ignacy Bieda. Poznań: Księgarnia św. Wojciecha, 1998, s. 263. ISBN 83-7015-360-7. 
    56. Por. IIIª q. 28 a. 3 co.. W: Corpus Thomisticum [on-line]. [dostęp 2011-11-21].; przekład polski, t. 25 Bóg-Człowiek Syn Maryi. [dostęp 2011-11-21].
    57. O naturze i łasce, 36.42; CSEL 60, 263 [23]-264 [4]). Por. Wartości małżeństwa, 26.35, w: Pisma Augustyna o Małżeństwie i Dziewictwie, Lublin 2003, s. 116; CSEL 41, 230 [7-11]; PL 40, 396; Komentarz słowny do księgi Rodzaju, X, 18.32, w: Św. Augustyn, Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, Warszawa 1980 ATK PSP 25, s. 310; BA 49, 200-202.
    58. Por. G. Sfameni Gasparo: Agostino tra etica e religione. Brescia: 1999, s. 30, seria: Litteratura cristiana antica – studi 4. 
    59. Por. Tomasz z Akwinu: Wykład Pozdrowienia anielskiego, 1,. W: Wykład Pacierza. Poznań: W drodze, 1987, s. 94-95. 
    60. S.C. Napiórkowski OFMConv: Niepokalane poczęcie. W: Religia. Encyklopedia PWN. T. 7. s. 303-305. 
    61. Homélies mariales byzantines, w: Patrologia Orientalis 19,3, Turnhout 1926, s. 456-510
    62. Por.'Teksty o Matce Bożej. Prawosławie'. H. Paprocki (oprac.). T. I. Niepokalanów: 1991, s. 9-12. 
    63. Zob. Tekst Liturgii Św. Jana Złot.
    64. Cytaty za: Christian Beliefs about Mary: Mary in the Reformation and Protestantism (ang.). W: Religionfacts. Just the Facts on Religion [on-line]. [dostęp 2011-12-08].
    65. Por. Lohfink G., Weimer L.: Maryja - nie bez Izraela. Nowe spojrzenie na naukę o Niepokalanym Poczęciu. s. 465. 
    66. Wielka Ilustrowana Encyklopedja Powszechna Wydawnictwa Gutenberga, [T.] X. 

    Bibliografia

  • Baldock J., Kobiety w Biblii, Bellona, Warszawa 2008, ISBN 978-83-11-11265-0, s. 213–221.
  • Camelot P.-Th. OP: Éphèse et Chlcédoine. Paryż: Éditions de L'Orante, 1962, s. 257, seria: Histoire des Conciles Oecumeniques, 2. 
  • Ceroke C.P.: Mary, Blessed Virgin, I (In the Bible). W: New Catholic Encyclopedia. Wyd. 2 (dodruk wyd. z 1967 r.). T. 9. Washington, Columbia D.C.: 1981, s. 335-344. 
  • Florkowski E.: Matka Boża w nauce Ojców Kościoła. W: Gratia Plena. Studia teologiczne o Bogurodzicy. Bernard Przybylski (Red). Poznań-Warszawa-Lublin: 1965, s. 59-77. 
  • Lohfink G., Weimer L.: Maryja - nie bez Izraela. Nowe spojrzenie na naukę o Niepokalanym Poczęciu, tłum. E. Pieciul-Karmińska. Poznań: W drodze, 2010, s. 499. ISBN 978-83-7033-724-7. 
  • Mazur B., Poczet świętych i błogosławionych, Publicat, 2005, ISBN 83-245-0187-8, s. 9–10.
  • Napiórkowski S.C. OFMConv: Ja, Służebnica Pana : problemy, poszukiwania, perspektywy. Lublin: RW. KUL, 2009, s. 449. ISBN 9788373638549. 
  • Napiórkowski S.C. OFMConv: Niepokalane poczęcie. W: Religia. Encyklopedia PWN. T. Gadacz, B. Milerski (red. naukowa). T. 7. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2003, s. 303-305. ISBN 83-01-13936-6. 
  • Petrozolin-Skowrońska B. (red.), Nowa Encyklopedia Powszechna PWN, Wydawnictwo Naukowe PWN, ISBN 83-01-11097-X, Warszawa 1996, s. 90–91.
  • Porter J. R., Jezus Chrystus, Świat Książki, 1999, ISBN 83-7227-371-5, s. 78–79.
  • Zuberbier A.: Maryja. W: Słownik Teologiczny. T. 1. Katowice: Księgarnia św. Jacka, 1985, s. 289-295. 
  • Linki zewnętrzne

  • Jacek Salij OP Matka Boża Niewierzących
  • Jacek Salij OP Maryja zawsze Dziewica
  • Jan Paweł II Mariologia św. Ludwika Marii Grignion de Montforta
  • Włodzimierz Zatorski OB Maryja — przewodniczka (1)
  • Jan Lewandowski Czy według Nowego Testamentu Maria nie była Dziewicą?
  • Sobór Efeski – trzeci Sobór powszechny, zwołany w Efezie przez cesarza Teodozjusza II w 431, w celu zakończenia sporu wywołanego przez Nestoriusza dotyczącego natury (physis) i osoby (hypostasis) Jezusa.
    Arka Przymierza (hebr. אָרוֹן הָבְרִית Aron HaBrit) jest dla przedstawicieli judaizmu pierwotnego jednym z elementów przymierza z Bogiem. W Biblii opisana jest jako skrzynia z drewna akacjowego o wymiarach ok. 140x80x80 cm (według National Geographic Channel Arka miała wymiary 120x60x60 cm) obita obustronnie złotą blachą. Zamknięcie Arki Przymierza stanowiła płyta ze złota, tzw. przebłagalnia (hebr. kaporet). W arce przechowywano laskę Aarona (która zakwitła), dzban z manną i dwie kamienne tablice z tekstem Dekalogu. Bóg wręczył te tablice Mojżeszowi na górze Synaj, w trakcie wędrówki ludu Izraela z Egiptu do Ziemi Obiecanej. Według tradycyjnej chronologii biblijnej miało to miejsce w 1444 p.n.e. Osobą, która miała wyłączne uprawnienie do bezpośredniego dostępu do arki był arcykapłan.


    przejdź do podstrony: [1][2] 3





    Czy wiesz że...? beta

    Zwiastowanie Pańskie, Zwiastowanie Bogurodzicy - w wyznaniach chrześcijańskich objawienie się Marii Archanioła Gabriela i jego zapowiedź narodzenia Jezusa Chrystusa, Syna Bożego. Opis Zwiastowania znajduje się w Ewangelii Św. Łukasza.
    Teologia (gr. θεος, theos, "Bóg", + λογος, logos, "nauka") dyscyplina zajmująca się badaniem natury boskiej oraz stosunkami, jakie zachodzą pomiędzy istotą boską a światem, ze szczególnym uwzględnieniem relacji między istotą boską a ludźmi. Etymologicznie teologia oznacza naukę (racjonalny dyskurs) dotyczącą Boga.
    Turnhout - (łac. Turnholtus) miasto w północno-wschodniej Belgii, w prowincji Antwerpia, około 40 km na wschód od Antwerpii, główne miasto krainy Kempen. Około 39,6 tys. mieszkańców.
    Język rosyjski (русский язык, russkij jazyk; dawniej też język wielkoruski) – język należący do grupy oraz jest jednym z pięciu języków oficjalnych a jednocześnie jednym z sześciu języków konferencyjnych Organizacji Narodów Zjednoczonych. Posługuje się pismem zwanym grażdanką, graficzną odmianą cyrylicy powstałą na skutek jej upraszczania.
    Kalwaria Zebrzydowska – miasto w południowej Polsce, w województwie małopolskim, w powiecie wadowickim, siedziba gminy miejsko-wiejskiej Kalwaria Zebrzydowska, założone w pierwszej poł. XVII w. przez wojewodę krakowskiego Mikołaja Zebrzydowskiego. W latach 1975-1998 miasto należało do województwa bielskiego.
    Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny (łac. Immaculata Conceptio Beatae Virginis Mariae) – dogmat Kościoła katolickiego głoszący, iż Najświętsza Maryja Panna (tj. Maria z Nazaretu, Matka Jezusa) od chwili swego poczęcia została zachowana nietkniętą od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego. Innymi słowy, chociaż została poczęta na skutek tradycyjnego zbliżenia męża (św. Joachima) i żony (św. Anny) - w sposób cudowny (w łasce uświęcającej) została uchroniona od jakichkolwiek moralnych skutków upadku Adama i Ewy. Dogmat Niepokalanego Poczęcia precyzuje świętość Maryi w stosunku do grzechu pierwszych rodziców.
    Gerhard Lohfink (ur. 29 sierpnia 1934 we Frankfurcie nad Menem) – niemiecki ksiądz katolicki, egzegeta Nowego Testamentu, wieloletni wykładowca Uniwersytetu w Tybindze, autor licznych publikacji. Studiował germanistykę i teologię, uzyskując tytuł doktora teologii na uniwersytecie w Wurzburgu. W 1973 habilitował się z tematu egzegezy Nowego Testamentu. W 1987 roku zrezygnował z kariery uniwersyteckiej i związał się ze wspólnotą Katholische Integrierte Gemeinde.
    Powyższa treść oraz zamieszczone w niej powiązane definicje/pojęcia - udostępniane są na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach, z możliwością obowiązywania dodatkowych ograniczeń. Zobacz szczegółowe informacje o warunkach korzystania

    Wszystkie hasła znajdujące się w naszym mirrorze Wikipedii mają znaczenie informacyjne i edukacyjne.
    Nie mogą być traktowane jako porady.