|
|
|
Polski Serwis Naukowy - OnLine od 1999 roku
RSS
Warto przeczytać: Naukowcy z Hiszpanii przeanalizowali schematy czasowe komunikowania się ludzi oraz wpływ tej komunikacji na rozpowszechnianie informacji w sieciach społecznych. Wyniki opublikowane w czasopiśmie Physical Review E pokazują, że komunikacja między ludź... Jedną z największych zagadek współczesnej nauki jest ewolucyjny sukces naszego gatunku. Wiadomo, że inteligencja pozwoliła naszym przodkom zrekompensować fizyczne braki, lecz co doprowadziło do rozwoju właśnie w tym kierunku?
BadajÄ…c współczesne spoÅ‚ecznoÅ›c... MiÄ™so zdechÅ‚ej krowy, ludzkie czaszki, a nawet szczÄ…tki starożytnych Egipcjan, przed wiekami takie "lekarstwa" ordynowali pacjentom ówczeÅ›ni znachorzy. Specyfikami tymi leczono m.in. epilepsjÄ™, zatrucia pokarmowe czy reumatyzm. Współczesna medycyna również n... Opracowany w ramach projektu finansowanego ze Å›rodków UE system inteligentnego monitorowania i wspomagania procesu decyzyjnego w dziedzinie opieki zdrowotnej wejdzie niebawem w etap prób pod wzglÄ™dem dwóch zastosowaÅ„. Obecnie w zwiÄ…zku z zakoÅ„czeniem wdrożenio... ZarzÄ…d Towarzystwa Popierania i Krzewienia Nauk oraz Collegium Civitas uprzejmie zapraszajÄ… na piÄ…tÄ… debatÄ™ z cyklu „Granice w nauce” na temat:
[i] Granice między tożsamością i innością[/i]
Wprowadzenie do dyskusji p...
Ostatnio na Forum:
Dyskusje
8
odp.
4
odp. Reklama:
Melmoth pojednanyCzy wiesz że...? Komedia Ludzka (La Comédie Humaine) to cykl powieści i opowiadań wybitnego francuskiego pisarza Honoriusza Balzaka składający się z ponad 130 utworów, w których wielokrotnie pojawiają się te same postacie, a jest ich ponad 2000. Język Québec oraz Ontario, Nouveau-Brunswick, – ok. 8 mln osób. Ok. 201 milionów używa francuskiego na całym świecie jako języka głównego (oszacowanie z r. 2009 wg Organisation mondiale de la Francophonie) a 72 miliony jako drugiego języka codziennego (w tym krajach Maghrebu). Wiele z tych osób mieszka w krajach, gdzie francuski jest jednym z języków urzędowych bądź powszechnie używanych (54 kraje). Paradoksalnie, w Algierii, Maroku, i Tunezji, gdzie nie ma statusu języka urzędowego jest bardziej rozpowszechniony niż w wielu krajach Czarnej Afryki, gdzie jest jedynym językiem urzędowym i używa go 96 milionów ludzi. Melmoth pojednany (oryg.fr. Melmoth reconcilié) – opowiadanie Honoriusza Balzaka, opublikowane w 1835, z cyklu Komedia ludzka. Wchodzi w skład Studiów filozoficznych. TreśćBohaterem utworu jest John Melmoth, postać stworzona przez Charlesa Maturina w powieści pod tym samym tytułem. Melmoth zawarł pakt z diabłem, w którym oddał mu duszę w zamian za ponadnaturalne zdolności. Diabeł zgodził się jednak na to, by Melmoth po 150 latach uwolnił się, znajdując innego chętnego na podpisanie cyrografu. Melmoth odnajduje taką osobę - Castaniera, kasjera w banku Nucingena, przeżywającego poważne trudności finansowe w związku z romansem z kurtyzaną Akwiliną. Jednak i on, widząc, że pakt nie zapewnia nieśmiertelności szybko postanawia znaleźć kogoś, kto chciałby w jego miejsce zawrzeć pakt z diabłem. Udaje się na giełdę, gdzie cyrograf krąży między kolejnymi mężczyznami skuszonymi łatwym zyskiem, tracąc stopniowo swoją początkową moc, w czasie gdy Melmoth umiera pogodziwszy się z Bogiem. Cechy utworuMelmoth pojednany w sposób charakterystyczny łączy elementy mistyki i realistycznego opisu giełdy oraz działalności banków, obok metafizycznej wizji paktu z diabłem pojawia się ściśle realistyczny i często powtarzający się u Balzaka wątek człowieka rujnującego się dla kochanki (Castanier). Balzak kontynuuje również w nim rozważania nad energią i ambicją jako motorem działań człowieka i zarazem potencjalną przyczyną jego zguby. BibliografiaPowyższa treść oraz zamieszczone w niej powiązane definicje/pojęcia - udostępniane są na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach, z możliwością obowiązywania dodatkowych ograniczeń.
Zobacz szczegółowe informacje o warunkach korzystania
Wszystkie hasła znajdujące się w naszym mirrorze Wikipedii mają znaczenie informacyjne i edukacyjne. Nie mogą być traktowane jako porady. |