Droga Czytelniczko, Drogi Czytelniku,

Czerniak złośliwy jest często występującym nowotworem złośliwym skóry. Niestety wyniki leczenia czerniaka w Polsce należą do najgorszych w Europie. Niezrozumiałe pozostają przyczyny późnego rozpoznawania czerniaka skóry, którego diagnostyka jest najprostszą i najtańszą w całej onkologii.

Kierujemy do Ciebie prośbę o wypełnienie anonimowej ankiety, która pozwoli na ocenę naszej wiedzy o czerniaku skóry, a w szczególności o profilaktyce i leczeniu tej choroby.
Czas jaki to zajmie - około 10-15 minut.

Czy chcesz pomóc w badaniach naukowych - odpowiedzieć na nasze pytania?

TAK, wypełniam
NIE, odmawiam

Zebrane informacje wykorzystane zostaną wyłącznie do celów naukowych
Polski Serwis Naukowy - OnLine od 1999 roku RSS RSS
  auto?
Dodaj do: 
Dodaj link do serwisu Facebook   Dodaj link do opisu GG  Dodaj link do serwisu Wykop   Dodaj link do serwisu Google   Dodaj link do serwisu Twitter  Dodaj link do serwisu Wyczaj.to   Dodaj link do serwisu Gwar   Dodaj link do serwisu Delicious  Dodaj link do serwisu Digg   Dodaj link do serwisu Furl   Dodaj link do serwisu Magnolia  Dodaj link do serwisu Reddit   Dodaj link do serwisu Simpy   Dodaj link do serwisu Slashdot  Dodaj link do serwisu Technorati   Dodaj link do serwisu YahooMyWeb
Warto przeczytać:
 
IX Toruński Festiwal Nauki i Sztuki
Ponad 170 imprez, od astronautyki po kulturę antyczną, wystawy, eksperymenty i ciekawe zajęcia dla dzieci - takie atrakcje czekają na uczestników IX Toruńskiego Festiwalu Nauki i Sztuki. Wszystkie festiwalowe wydarzenia odbędą się międ...
 
Wystawa gdańskiej sztuki pogrzebowej XVI-XX wieku
Różańce, medaliki, fragmenty szat, w jakich pochowano zmarłych - te i wiele innych przedmiotów, związanych z gdańską kulturą funeralną, zostanie zaprezentowanych na wystawie w Muzeum Archeologicznym w Gdańsku (MAG), która będzie otwarta 27 październ...
 
NCN przyznał grant na badanie sztuki naskalnej
Pracownik Muzeum Archeologicznego w Poznaniu, Paweł Polkowski otrzymał grant z puli Narodowego Centrum Nauki (NCN) na 3-letni projekt badawczy dla osób rozpoczynających karierę naukową i nieposiadających stopnia naukowego doktora. Archeolog zbada...
 
O pedagogicznych aspektach sztuki cyrkowej na konferencji w Lublinie
"Od inspiracji do fascynacji. Psychologiczne i pedagogiczne wymiary sztuki cyrkowej" to temat konferencji, którą 19 czerwca organizuje w Lublinie Polskie Stowarzyszenie Pedagogów i Animatorów KLANZA, Katedra Psychologii Eksperymentalnej KUL oraz firma INSPI....
 
Astronomiczne imprezy Toruńskiego Festiwalu Nauki i Sztuki
W ramach toruńskiego 11. Festiwalu Nauki i Sztuki (15-19 kwietnia) odbędzie wiele pokazów dotyczących astronomii. Na niektóre z nich wymagane są zapisy, które rozpoczną się już 4 kwietnia. Serwis PAP - Nauka w Polsce jest jednym z patronów medialnych festiwa...

Reklama:


Mestre Bimba

Czy wiesz że...?
Sztuki walki (niekiedy błędnie utożsamiane ze sportami walki i systemami walki) są sposobami walki wręcz, czasami z użyciem broni białej. Podstawą nauki wszelkich sztuk walki jest trening, który zazwyczaj uczy umiejętności samokontroli wybuchów agresji, samoobrony, poprawia wydolność organizmu oraz redukuje poziom strachu.

Capoeira – wywodząca się z tradycji afrykańskiej i brazylijskiej sztuka walki, której formy są rytmiczne, akrobatyczne i skupiają się na kopnięciach. Istotą capoeiry są elementy tańca wpływające na płynność i nieprzewidywalność ataków.

Bahía – jest jednym z 26 stanów Brazylii, (+ Dystrykt Federalny) położonym w środkowowschodniej części kraju. Od północy graniczy ze stanem Pernambuco, od zachodu ze stanami Piauí, Tocantins i Goiás, południa ze stanami Minas Gerais i Espírito Santo, a wschodnią granicę wyznacza Ocean Atlantycki.

Mestre Bimba, właśc. Manuel dos Reis Machado (ur. 23 listopada 1900 w mieście Salvador, zm. 5 lutego 1974) był mistrzem brazylijskiej sztuki walki Capoeira.

Syn Luiz Cândido Machado i Maria Martinha do Bonfim, Manuel urodził się w dzielnicy "bairro do Engenho Velho", w mieście Salvador, Brazylia. Pseudonim "Bimba" wynikł z zakładu jego matki i położnej podczas kiedy miał się urodzić; jego matka twierdziła, że urodzi córkę, a położna, że syna. Kiedy się urodził, położna powiedziała: "To chłopiec, spójrz na jego "bimba" (męski organ płciowy)

Brazylia (pełna nazwa: Federacyjna Republika Brazylii; port. Brasil, República Federativa do Brasil) – największe pod względem powierzchni i liczby mieszkańców państwo Ameryki Południowej oraz piąte pod względem wielkości państwo świata. Zajmuje ponad 47,5% powierzchni Ameryki Południowej.

Batuque - jeden z nurtów religii afroamerykańskich w Brazylii, zwłaszcza w stanie Rio Grande do Sul, skąd rozprzestrzenił się także na terytorium takich krajów, jak Urugwaj e Argentyna. Wywodzi się z kultu bóstw afrykańskich, zwanych orisza, lecz w odróżnieniu od candomblé, opartej na wierzeniach Jorubów, batuque bardziej związany jest z religią ludów Jêje, Ijexá, Oyó, Cabinda oraz Nagô pochodzących z Gwinei. W okresie niewolnictwa tradycje ludów pochodzących z różnych części Afryki zlały się w specyficznie brazylijski ruch, zwany batuque.

Swoją naukę Capoeira rozpoczął w wieku 12 lat, w tamtych czasach Capoeira była zakazana przez władze. Jego nauczycielem był kapitan bajańskiej Kompanii Żeglugowej z Estrada das Boiadas (obecnie bairo da Liberdade) w Salvador, murzyn imieniem Bentinho.

W wieku 18 lat Bimba odniósł wrażenie, że Capoeira straciła całą swoją skuteczność jako sztuka walki i instrument oporu, stała się folklorystycznym tańcem ograniczonym do dziewięciu technik. To wtedy Bimba rozpoczął pracę nad przywróceniem starych elementów i dodaniem nowych z innej afrykańskiej sztuki walki Batuque, której mistrzem był jego ojciec. Dodawał również ruchy wymyślone przez siebie samego. Takie były początki powstania Capoeira Regional.

W 1928 rozpoczął się nowy rozdział w historii Capoeira, a także nastąpiły zmiany w sposobie postrzegania brazylijskich Murzynów przez społeczeństwo. Dzięki pokazowi w pałacu Gubernatora Bahia, Juracy Magalhaes, Mestre Bimba odniósł sukces w wykreowaniu Capoeira jako wartości kulturowej i przekonał władze do zniesienia zakazu jej trenowania.

Mestre Bimba założył pierwszą szkołę w 1932, której nazwa brzmi: Academia-escola de Cultura Regional. Było to w Engenho de Brotas w Salvador, Bahia. Wcześniej Capoeira grano tylko na ulicach. Pomimo tych zmian i niewątpliwego sukcesu, Capoeira była wciąż (i jest do dziś) źle postrzegana przez wyższe sfery społeczeństwa. Bimba nadał jednak tej sztuce nowe standardy i walczył o jej akceptację – istnieją opinie, że nawet kosztem rasizmu wobec murzyńskiej społeczności.

Jego uczniowie musieli nosić czysty, biały uniform. Każdy musiał móc się pochwalić dobrym wykształceniem i wysoką kulturą. Skutkiem tego na zajęcia do Bimby uczęszczało coraz więcej lekarzy, prawników, polityków; członków wyższej klasy średniej oraz kobiet (wcześniej kobietom nie wolno było uprawiać capoeira). Dzięki temu Bimba uzyskał jeszcze większe wsparcie i rozgłos.

W 1936 roku Bimba wyzwał do walki przedstawicieli innych sztuk walk by sprawdzić skuteczność Regional w praktyce. Odbyły się 4 walki, walczył przeciw: Vítor Benedito Lopes, Henrique Bahia, José Custódio dos Santos (Zé I) i Américo Ciencia. Wygrał z każdym.

W 1937 roku, po pokazie dla prezydenta Brazylii Getúlio Dorneles Vargas'a, otrzymał certyfikat Ministerstwa Edukacji.

W 1942 roku Mestre Bimba otworzył drugą swoją szkołę przy Terreiro de Jesus, na ulicy Pomarańczowej (rua das Laranjeiras, dzisiaj: rua Francisco Muniz Barreto). Szkoła po dziś dzień jest otwarta i prowadzona jego przez ucznia, Mestre Vermelho. Mestre Bimba uczył capoeira również armię i policję. Już wtedy uważano go za ojca nowej Capoeira.

Bardzo ważne osobistości ówczesnych czasów były uczniami Mestre Bimba: Dr. Joaquim de Araújo Lima (były gubernator of Guaporé), Jaime Tavares, Rui Gouveia, Alberto Barreto, Jaime Machado, Delsimar Cavalvanti, César Sá, Decio Seabra, José Sisnando oraz wielu innych.

Mestre Bimba pracował jako palacz w kotłowni, stolarz, magazynier, imał się różnych zawodów, ale był przede wszystkim Capoeiristą. Zawiedziony fałszywymi obietnicami i brakiem wsparcia lokalnych władz w Bahia, wyprowadził się w 1973 roku do Goiania na zaproszenie jednego z jego uczniów. Zmarł rok później, 5 lutego 1974 w Hospital das Clínicas de Goiânia z powodu udaru. Jak sam wcześniej stwierdził: "Jeśli od Goiania niczego nie dostanę, to skorzystam przynajmniej z jej cmentarza".

Bimba uratował oryginalne wartości zawarte w Capoeira, zakorzenione w niej przez czarnych niewolników na wieki przed jego narodzinami. Dla Bimby Capoeira była przede wszystkim walką, gdzie nie ma miejsca jedynie na współzawodnictwo lub współprace podczas gry (wcześniej lepszy przeciwnik brał na siebie odpowiedzialność za słabszego i sposobem swojej gry musiał dostosować się i niwelować braki oponenta).

Mestre Bimba całe życie walczył o to, co jego zdaniem było dobre dla Capoeira i odniósł sukces. Po jego śmierci w 1974 roku jeden z jego synów, Mestre Nenel (Manoel Nascimento Machado) w wieku 14 lat przejął akademię ojca. Do dziś jest powiernikiem spadku swego ojca, jego wpływu na kulturę i historię, działa jako prezydent szkoły Synowie Bimby (Filhos de Bimba).






Powyższa treść oraz zamieszczone w niej powiązane definicje/pojęcia - udostępniane są na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach, z możliwością obowiązywania dodatkowych ograniczeń. Zobacz szczegółowe informacje o warunkach korzystania

Wszystkie hasła znajdujące się w naszym mirrorze Wikipedii mają znaczenie informacyjne i edukacyjne.
Nie mogą być traktowane jako porady.