|
|
|
Polski Serwis Naukowy - OnLine od 1999 roku
RSS
Warto przeczytać: Globalny system badania, monitorowania i prognozowania aktywnoÅ›ci burzowej powstaje na Uniwersytecie JagielloÅ„skim. System bÄ™dzie na bieżąco Å›ledziÅ‚ wyÅ‚adowania elektryczne powstajÄ…ce podczas burz na caÅ‚ym Å›wiecie. Już za pół roku bÄ™dÄ… go... System Inteligentnego Monitoringu opracowali naukowcy z Katedry Systemów i Sieci Radiokomunikacyjnych Politechniki GdaÅ„skiej, pod kierownictwem prof. Ryszarda Katulskiego. Za zastosowanie go do monitoringu Å‚adunków kontenerowych i bezpieczeÅ„stwa pu... Jednym z najwiÄ™kszych problemów, z jakim zmagajÄ… siÄ™ roÅ›liny jest mÄ…czniak zbożowy, choroba wywoÅ‚ywana przez różne gatunki grzybów, którÄ… nietrudno zauważyć. Naukowcy z Niemiec zbadali oddziaÅ‚ywanie mÄ…czniaka zbożowego na jÄ™czmieÅ„. MÄ…czniak nie tylko ... System Inteligentnego oÅ›wietlenia ulicznego LED (SILED) – to wynik współpracy inżynierów firmy SILED Sp. z o.o. i naukowców z Centrum DoskonaÅ‚oÅ›ci WiComm na Politechnice GdaÅ„skiej. Ten pionierski pomysÅ‚ otrzymaÅ‚ wyróżnienie I stopnia ... Multimedialny system wspomagajÄ…cy identyfikacjÄ™ oraz zwalczanie przestÄ™pczoÅ›ci (w tym przemocy w szkoÅ‚ach) i terroryzmu stworzyli naukowcy z Katedry Systemów Multimedialnych WydziaÅ‚u Elektroniki, Telekomunikacji i Informatyki Politechniki GdaÅ„ski...
Ostatnio na Forum:
Dyskusje
8
odp.
4
odp. Reklama:
Unilinearny system pokrewieństwaCzy wiesz że...? Bilateralny system pokrewieństwa (kognatyczny) - w etnologii jeden obok unilinearnego systemu w dualistycznej klasyfikacji, w którym pochodzenie wyprowadza się zarówno z linii męskiej jak i żeńskiej. Dyfuzjonizm - orientacja w naukach o kulturze (etnologii, antropologia kulturowej, folklorystyce, archeologii), a także w innych naukach społecznych, przypisująca dyfuzji kulturowej szczególne znaczenie w procesie zmiany oraz rozwoju kultury i badająca dzieje i skutki przenikania wytworów kultury z jednych obszarów do drugich. Ewolucjonizm w naukach społecznych i historii, zwany także ewolucjonizmem kulturowym lub ewolucjonizmem kulturowo-społecznym jest zbiorem teorii opisujących ewolucję społeczeństwa, które przechodzi przez poszczególne etapy podczas rozwoju społecznego. Ewolucjonizm jest jedną z najstarszych teorii w socjologii i antropologii kulturowej i w swojej klasycznej postaci został sformułowany (i dominował w całej nauce) w XIX wieku.
WstępUnilinearny system pokrewieństwa - jeden z dwóch, obok bilateralnego systemu pokrewieństwa, w którym pochodzenie wyprowadza się z linii żeńskiej lub męskiej, albo też wyjątkowo przemiennie w każdym pokoleniu - przemienny system pokrewieństwa. GenezaPrzedstawiciele szkoły ewolucjonistycznej tacy jak Lewis Morgan, Edward Burnett Tylor, J.J. Bachoffen przyjmowali. że system ten był pierwotny w stosunku do bilateralnego systemu. Według nich z matrylinearnego systemu pochodzenia powstały najpierw instytucje patriarchalne, a ich rozpad przyczynił się do powstania bilateralnego systemu. Podobny pogląd podzielają także Alfred Reginald Radcliffe-Brown, E.E. Evans-Pritchard czy M. Fortes. Według Radcliffe'a-Browna ,,niewiele jest, jeśli w ogóle istnieją w ogóle istnieją, społeczeństwa, w których nie występowałoby uznanie pochodzenia unilinearnego" Sir Edward Burnett Tylor (ur. 2 października 1832, zm. 2 stycznia 1917) – angielski archeolog, antropolog i etnolog, od 1871 członek Royal Society, w latach 1896-1909 profesor antropologii społecznej Balliol College w Oksfordzie.
Lewis Henry Morgan (ur. 21 listopada 1818 r. w Aurora w stanie Nowy Jork - zm. 17 grudnia 1881 r. w Rochester w stanie Nowy Jork) - amerykański antropolog kulturowy i historyk, jeden z przedstawicieli ewolucjonizmu w naukach społecznych. W 1856 roku został członkiem American Association for the Advancement of Science, a w 1875 - National Academy of Sciences. Natomiast przedstawiciele dyfuzjonizmu oraz Alexander A. Goldenweiser, Robert Harry Lowie i Alfred Louis Kroeber uznali na odwrót pierwotność systemu bilateralnego z którego najpierw wyłonił się patrylinearny system pokrewieństwa, a na koniec z niego matrylinearny. WystępowanieSystem unilinearny został stwierdzony u prawie 2/3 społeczeństw świata. Występuje on - jak stwierdził to D.F. Aberle - bardzo często u społeczeństw o gospodarce kopieniaczej i rolniczej. Społeczeństwa patrylinearne są typowe dla społeczeństw pasterskich, zaś matrylinearne dla społeczeństw kopieniaczych. G. P. Murdock stwierdził wśród 557 badanych społeczeństw występowanie najczęściej pokrewieństwa patrylinearnego przed matrylinernym. Patrylinearny system pokrewieństwa to w antropologii system pokrewieństwa, w którym dzieci automatycznie po urodzeniu włączane są do grupy ojca i pozostają jej członkami przez całe życie (zasada patrylinearności). Przekłada się to np. na dziedziczenie nazwisk, przywilejów, majątku itp. — po krewnym ze strony ojca, a nie matki (tj. nie tylko od samego ojca).
Przypisy
BibliografiaPowyższa treść oraz zamieszczone w niej powiązane definicje/pojęcia - udostępniane są na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach, z możliwością obowiązywania dodatkowych ograniczeń.
Zobacz szczegółowe informacje o warunkach korzystania
Wszystkie hasła znajdujące się w naszym mirrorze Wikipedii mają znaczenie informacyjne i edukacyjne. Nie mogą być traktowane jako porady. |